| RESCRIT
DE GRATIEN, VALENTINIEN ET THÉODOSE SUR LA TRINITÉ ET L'UNITÉ DE LA DIVINITÉ ( 30 juillet 381 apr. J.-C. ) |
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( E. Magnou-Nortier, Le Code Théodosien. Livre XVI, Paris, 2002, pp. 98-99 ). |
Les
empereurs Gratien, Valentinien et Théodose, à Auxonius,
proconsul d'Asie. |
Nous
ordonnons de transmettre toutes les églises aux évêques
qui confessent que le Père, le Fils et le Saint Esprit ont
une seule majesté, une seule puissance, une même gloire,
qui n'établissent aucune différence par une distinction
impie, mais reconnaissent l'ordonnance de la Trinité par l'affirmation
des personnes et l'unité de la divinité ; à
ces évêques qui sont manifestement en communion avec Nectaire,
évêque de l'église de Constantinople, ainsi qu'à
ceux qui, en Égypte, sont associés à Timothée,
évêque de la ville d'Alexandrie ; à ces évêques
que l'on verra aussi, en Orient, être en communion avec Pélage,
évêque de Laodicée, Diodore, évêque
de Tarse ; en Asie Proconsulaire et dans le diocèse d'Asie,
avec Amphiloque, évêque d'Iconium, Optimus, évêque
d'Antioche ; dans le diocèse du Pont, avec l'évêque
Hellade de Césarée, Otreius de Mélitène,
Grégoire de Nysse, Terennius, évêque de Scythie,
Marmarius, évêque de Marcianopolis. Il conviendra d'admettre à obtenir la charge des églises catholiques ceux qui sont en communion et association avec ces évêques de vie recommandable. Tous ceux qui sont en désaccord avec la communion de foi des évêques dont on vient de faire spécialement mémoire, seront chassés des églises comme hérétiques notoires. Désormais, il ne leur sera plus accordé l'autorité et les ressources des églises à pourvoir. Que les saints ministères demeurent à la vraie foi de Nicée, et que d'après la teneur évidente de notre précepte, aucune prise ne soit donnée à une manœuvre frauduleuse. |
Donnée
le 3 des calendes d'août, à Héraclée,
sous le consulat d'Eucherius et de Syagrius. |
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